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彦光易俗

发布时间:2022-02-14

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【原文】

       隋梁彦光、为相州刺史。相州人情险诐。千变万端。光招致大儒。每乡立学。非圣哲之书不授。于是人皆刻励。风俗大变。有焦通事亲礼阙。为从弟所讼。光令观孔庙中图像。通悲愧若无容。因训而遣之。卒为善士。

  彦光为岐州刺史。甚有惠政。迁相州刺史。尽力提倡礼教。卒至大变其俗。焦通礼阙。令观孔庙中韩伯俞母杖不痛。哀母力衰、对母悲涕之像。通遂自愧无容。卒以改善。愈见善政不如善教之得民也。

【白话解释】

   隋朝有个梁彦光的人在相州地方做刺史官。相州地方人民的性情阴险偏陂的、变化多端。于是,梁彦光招致了品行端方的读书人,在每一个乡村里都设立一个学校,只讲圣贤书。因此,人人都刻苦勉励,相州地方的风俗也大大地改变了。有一个人、姓焦名通,侍奉双亲,但没有礼节,被他的从堂兄弟告发了。梁彦光就让焦通去孔夫子庙里,韩伯俞因为母亲打他不痛、悲伤母亲的力衰、对着母亲大哭的图像。于是焦通悲痛惭愧得了不得,好像没有容身之地的样子。梁彦光教训他一番,叫他回去了。最终焦通改过了,成了一个品行良善的人。

【解读】

       梁彦光通过一己之力,促进了焦通道德的转变,亦改善了社会的风气。

       历史上著名的“文翁兴学”就是进行社会道德教育的典范。汉朝的地方官吏文翁为了改变当地的风俗,对百姓进行道德文化教育,并定期举行乡射、乡饮酒的活动,有效提高了百姓的素质,甚至带动了当地经济的发展。蜀地此后出现了司马相如、扬雄等知名才学之士,与文翁兴学造成的社会风气也是分不开的。汉景帝嘉奖文翁兴学,‘令天下郡国皆立文学’,至武帝,又下令‘天下郡国皆立学校官’。

       德育是指对对象进行道德文化的教育,对个人、社会、国家都发挥着极其重要的作用。德育是社会主义精神文明建设的奠基工程,是提高全民族思想道德素质的奠基性教育,是培养造就合格公民的起点。

    






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